martes, 29 de noviembre de 2011

Benedicto XVI promueve la LEY DOMINICAL MUNDIAL

Estos documentales muestran la realidad de lo que se quiere lo grar con la famoza GLOBALIZACION
Estamos frente a una crisis mundial, una crisis de la cual solo Dios nos puede liberar, todos los movimientos de unificación que se promueven en el mundo y de manera particular en nuestro país el ECUADOR, será solamente para la destrucción de todo un sistema finaciero de todo un gobierno y establecer un solo gobierno mundial.

En varias ocaciones nuestro presidente, el Economista Rafael Correa Delgado a propuesto la unificación de sudamerica y que se cree una sola moneda regional conocida como sucre, a demas sus colegas, como Hugo Chavez, Cristina Fernandez, entre otros han propuesto un NUEVO ORDEN SOSIAL O  "NUEVO ORDEN MUNDIAL". 
Señor Presidente: ¿A donde está llevando al país? ¿a un nuevo orden mundial? si es  asi, no nos pida que confiemos en su gobierno, aunque ciertas cosas han cambiado la realidad del país, eso no muestra nada con lo referente a sus palabras de cofiar en usted ya que la BIBLIA diece MALDITO EL HOMBRE QUE CONFIA EN EL HOMBRE. (JEREMIAS 17; 5)

abra los ojos y vea que es lo que persiguen quienes proponen este Nuevo Orden Mundial.

ES UNA ALERTA AL ECUADOR Y AL MUNDO.   

lunes, 17 de octubre de 2011

ECUADOR SE PREPARA PARA CAMPAÑA MASIVA DE VACUNACION


El Ecuador se apresta a vivir una campaña de vacunación contra el sarampión y otras enfermedades infectocontagiosas, que se han propagado, curiosamente a nivel mundial, y tambien el planeta se apresta a recivir esta campaña masiva de vacunación, según lo dijo el ministro de salud David Chirivoga en una rueda de prensa, y esta sera obligatoria, tal y como sucedio con la gripe A; en la presente edición mostraremos tomando de fuentes fidedignas los efectos adversos y perjudiciales de las vacunas 




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(Fuente: Global Reseach, extracto del artículo "Inutilidad y peligros de la vacuna contra la gripe" del investigador Stephen Lendman) Millones de personas toman anualmente y de forma voluntaria las vacunas contra la gripe estacional, sin conocer los ingredientes nocivos que contienen. (Con variaciones según el productor) éstas contienen numerosos estabilizadores, neutralizadores, agentes de carga, y los preservativos, entre otros:
- 25 microgramos de mercurio (timerosal), una neurotoxina conocida. Un microgramo es considerado tóxico. Según los NIH, el mercurio y todos sus componentes son tóxicos, la exposición a niveles excesivos puede causar daños irreversibles o dañar fatalmente el cerebro y los riñones; "incluso" la exposición a cantidades muy pequeñas "también puede provocar" reacciones alérgicas, daño neurológico y la muerte. Está también ligado al autismo;
- Hidróxido de aluminio y fosfato, que, se sabe, están vinculadas a algunas enfermedades neurodegenerativas como la enfermedad de Alzheimer, la Oficina de Seguridad y Salud Ocupacional (OSHA) no sólo reporta evidencias radiológicas de fibrosis pulmonar entre los trabajadores estudiados, sino que también informa de que los pacientes sometidos tratamientos de larga duración de diálisis renal, desarrollan trastornos del habla, demencia o convulsiones;
- Formaldehído, un carcinógeno conocido, según el Instituto Nacional del Cáncer, está también vinculado a problemas de las vías respiratorias superiores y a efectos adversos sobre los sistemas linfático y hematopoyético (relativa a las células de la sangre humana);
- Gelatina, polisorbato 80 y resina - ingredientes que pueden provocar reacciones alérgicas graves;
- Sulfato de amonio, un sospechoso de contener sustancias tóxicas y neurotóxicas para el hígado, el sistema gastrointestinal y el respiratorio;
- Sorbitol, un presunto tóxico gastrointestinal y del hígado;
- Fenoxietanol anticongelante, sustancia tóxica para el desarrollo y la reproducción;
- Beta-propiolactona, una conocida sustancia carcerígena y agente tóxico para el aparato gastrointestinal, vías hepáticas, respiratorias, la piel y para los órganos sensoriales;
- Gentamicina, un antibiótico;
- Triton X100, un detergente fuerte;
- Tejidos y fluidos animales, incluida la sangre de caballo potencialmente contaminada, cerebro de conejo, riñón de perro, riñón de mono, embrión de pollo, huevo de pollo, huevo de pato, sangre, proteínas y tejidos de cerdo;
- Suero bovino y de ternera fetal;
- Las células cancerosas macerada;
- Las células diploides de tejidos de fetos abortados;
- Otros ingredientes que varían según los productores.


Fuente: http://antimperialista.blogia.com/temas/mafia-farmaceutca.php

Los peligros de la vacunación.







"Vacunación: la verdad oculta" es un documental en el que, durante 90 minutos, expertos de la salud y afectados por las vacunas nos explican cómo los programas de vacunación masiva, no sólo son inútiles, sino que además pueden llegar a ser contraproducentes, pues al introducir en nuestro torrente sanguíneo diversos virus y bacterias, aquellas personas que de no haberse vacunado no habrían desarrollado ciertas enfermedades vinculadas con tales cuerpos extraños, al vacunarse, sí lo hacen. Un ejemplo de esto son los programas de vacunación masiva llevados, a cabo contra la polio o la tos ferina. Por otro lado, según los expertos, las vacunas alteran nuestro sistema inmunológico y nos hacen más vulnerables, al impedir que el cuerpo genere sus propias defensas.
Además, algunos de los componentes de la vacuna, como el formaldehído, el mercurio o el aluminio, están directamente vinculados al desarrollo de diversos tipos de cáncer, del alzheimer o de la esclerosis múltiple.
Otros ingredientes de las vacuna, como proteínas o material genético animal, al ingresar de forma directa en nuestro cuerpo, también puede ser altamente perjudiciales para la salud, al ser capaces de modificar nuestro código genético. 
Descárgate el documental en el siguiente enlace:

La vacuna del virus del papiloma humano ni es eficaz, ni segura, ni obligatoria, ni previene el cáncer de cuello de útero".






(Fuente: MEDNEWS) DISCOVERY DSALUD TELEVISIÓN ha finalizado su tercer video que en esta ocasión se titula ¡NO VACUNE A SU HIJA CON GARDASIL! y cuyo contundente subtítulo es "La vacuna del virus del papiloma humano ni es eficaz, ni segura, ni obligatoria, ni previene el cáncer de cuello de útero".
En él se denuncia que varias consejerías de Sanidad de las comunidades autónomas españolas se han dirigido a los padres que no han vacunado a sus hijas contra el virus del papiloma humano ¡presionándoles para que lo hagan! Promocionan así con dinero público una vacuna absolutamente innecesaria que además tiene constatados riesgos sin que quienes tienen el encargo institucional de velar por la salud de nuestros menores muevan un solo dedo. En suma, los recursos del estado se han puesto una vez más al servicio de dos grandes multinacionales farmacéuticas a costa de someter a muchas adolescentes a riesgos injustificados.
Reenvía este vídeo a todos tus contactos y acabemos con la dictadura del miedo impuesta por la mafia farmacéutica.
http://www.youtube.com/watch?v=cO6x47jk2mk

COMO FUNCIONAN LAS VACUNAS


Cómo funcionan las vacunas




El mecanismo que sigue a la vacuna es el de introducir en el cuerpo humano agentes infecciosos en estado atenuado o muerto, de forma que, ante esta presencia extraña, el organismo provoca un estímulo inmunológico o de defensa similar al que se daría en caso de padecer verdaderamente la enfermedad. La defensa creada por el organismo es la que protege al individuo de adquirir ese virus cuando se vuelva a encontrar con él.

Por este motivo, y simplificando mucho, se puede afirmar que la vacuna consiste en una especie de engaño al sistema inmunitario del organismo. Muchas vacunas tienen efectos secundarios importantes, motivo por el cual no se comercializan hasta que no se haya demostrado científicamente su capacidad antigénica y que no existen reacciones adversas de importancia.

jueves, 13 de octubre de 2011

CAMPAÑAS DE VACUNACION CONTRA EL SARAMPION EN EL ECUADOR, NOS AFECTA







Las campañas de vacunacion contra el sarampion en nuestro país se estan intencificando, y segun las ultimas declaraciones del ministro de salud David Chiriboga dijo que estas seran obligatorias a nivel mundial.
Pero, ¿que efectos dejara esta campaña masiva de vacunacion? es la pregunta que debemos hacernos los ecuatorianos, acaso estas vacunas tienen efectos secundarios, o pueden alterar nuestro Código genético, ADN y alterar nuestro sistema, para controlarnos y mantenernos como hasta ahora esclavos de sus voluntades.
el llamado al gobierno es que no se engañe o que no se deje engañar por esta falacia de las vacunas, pues es a traves de estas que pretenden acabar con la humanidad.
La mejor manera de inmunizar el organismo es permitiendole a este que genere sus propios anticuerpos y no facilitandole nada, pues con la vacuna lo que se hace es mas bulnerable a la enfermedad.
Todos quienes asisten a vacunar a sus pequeños hijos advierten que tienen temor que la epidemia se propague y pueda causar daño en la salud de los niños. “No importa madrugar, incluso a la intemperie soportando fríos y a veces también lluvias, pero lo que importa es que los guaguas estén con la vacuna que prevenga la enfermedad”, explicó Teresa Romero. ( extracto de diario el universo la frase en cursiva)
Puede usted notar amigo lector que esta enfermedad tiene a la gente alarmada y en sosobra, y lo que desean, sea bueno o malo, (ellos no lo saben) es una vacuna. ¿Por qué alarmar a la gente para que se vacunen a toda costa?, si solamente con un poco de agua,  una higiene adecuada y una alimentacion saludable, sin carnes de ninguna clase, ni alimentos irritantes se puede conbatir esta enfermedad y cualquier otra.


No sabemos cual es el afan de quienes estan detras estas oraganizaciones que fabrican las vacunas que muchas veces esta cargadas de aluminio, plomo y sustancias venenosas para nuestros organismos, pero lo unico que quieren es que nos vacunemos, con que fin, dedeuscalo usted, ya que hasta nos quieren obligar a vacunarnos, algo que desde mi punto de vista es anormal que me obliguen a inocularme algo que yo se que a mi me va a matar lento pero seguro.




"Vacunación: la verdad oculta"


  Expertos de la salud y afectados por las vacunas nos explican cómo los programas de vacunación masiva, no sólo son inútiles, sino que además pueden llegar a ser contraproducentes, pues al introducir en nuestro torrente sanguíneo diversos virus y bacterias, aquellas personas que de no haberse vacunado no habrían desarrollado ciertas enfermedades vinculadas con tales cuerpos extraños, al vacunarse, sí lo hacen. Un ejemplo de esto son los programas de vacunación masiva llevados, a cabo contra la polio o la tos ferina.... (el sarampion y otras enfermedades manipuladas geneticamente) la cursiva es añadido mio
Por otro lado, según los expertos, las vacunas alteran nuestro sistema inmunológico y nos hacen más vulnerables, al impedir que el cuerpo genere sus propias defensas.
Además, algunos de los componentes de la vacuna, como el formaldehído, el mercurio o el aluminio, están directamente vinculados al desarrollo de diversos tipos de cáncer, del alzheimer o de la esclerosis múltiple.
Otros ingredientes de las vacuna, como proteínas o material genético animal, al ingresar de forma directa en nuestro cuerpo, también puede ser altamente perjudiciales para la salud, al ser capaces de modificar nuestro código genético. 


Fuentes de consulta:

¿PORQUE SUFRIMOS?






porque sufrimos parte 1



por que sufrimos parte 2


porque sufrimos parte 3

Documental de 20 min. que echa un vistazo a nuestros patrones de producción y consumo. Se expone la relación entre un gran número de problemas sociales y ambientales derivados del sistema económico y cultural.

El sistema está basado en la solución del el economista Victor Lebow, quien después de la segunda guerra mundial propuso:
"Nuestra economía tan productiva, demanda que hagamos del consumo nuestro modo de vida. Que la compra de bienes de consumo se convierta en rito. Que busquemos nuestra satisfacción espiritual y del ego en el consumo.Necesitamos que las cosas se consuman, se quemen y se reemplacen con una velocidad siempre mayor."Aprenderás algo, te hará reir y podría cambiar la forma en que ves las cosas.http://www.storyofstuff.com/

martes, 4 de octubre de 2011

Concluye 66º debate de alto nivel de la Asamblea General


 



27 de septiembre, 2011 - Hoy concluye el debate de alto nivel del 66° período de sesiones de la Asamblea General de la ONU en el que participaron jefes de Estado y de Gobierno, ministros y representantes de los 193 países integrantes de las Naciones Unidas.
Entre los temas que dominaron los discursos, destacó la solicitud del presidente palestino, Mahmoud Abbas, de admitir a Palestina como Estado miembro de la ONU.

En su intervención ante la Asamblea General, Abbas explicó que había llegado el momento de actuar porque su pueblo ya había esperado más que suficiente.

“Después de siglos de desplazamientos y de ocupación colonial y de sufrimientos interminables, mi pueblo clama por vivir en libertad como cualquier otro de la Tierra, en una patria soberana e independiente”, dijo el líder palestino.

Otros temas que estuvieron al tope de la agenda fueron los efectos del cambio climático, la reforma mundial del sistema económico y financiero y la importancia de dotar a Naciones Unidas de financiamiento y recursos humanos adecuados.

En una entrevista a la Radio de la ONU, el jefe de protocolo de la Organización, Desmond Parker, aclaró si bien este segmento del debate llega a su fin, la Asamblea General no ha concluido.

“Lo que vimos fue el debate general, pero la Asamblea General seguirá en sesión y es ahora que comienza el verdadero trabajo, cuando todos los delegados se sientan en los distintos comités a discutir las tareas que llevan este mundo hacia delante”, dijo el jefe de protocolo de la Organización.
 
 

viernes, 5 de agosto de 2011

El hombre que humilló a Chevron





El abogado ecuatoriano Pablo Fajardo logró contra el gigante petrolero la mayor indemnización de la historia por un atentado medioambiental
Cuando se licenció en Derecho, a los 32 años, el ecuatoriano Pablo Fajardo llevaba más de una década en los juzgados pleiteando contra una de las empresas más grandes del mundo. En 2005, se sentó en una sala de los juzgados de Nueva York, con una carpeta en la que llevaba la defensa de los pueblos indígenas que habitan la provincia amazónica de Sucumbíos. Frente a él, se sentaron ocho abogados en representación de la petrolera Chevron, demandada por verter lodos tóxicos sin control durante casi tres décadas. En total, se enfrentaba a 39 abogados pagados por la tercera empresa más grande de Estados Unidos. "El que menos, tenía 25 años de experiencia letrada", asegura Fajardo. Él, solo uno. "Pero yo tenía una ventaja", dice Fajardo. "No había que inventarse nada. Yo sólo tenía que contar una historia".

Es la historia de una catástrofe ecológica 30 veces mayor que la del vertido del petrolero Exxon Valdez, según los demandantes. También es la de una sentencia, dictada por un juez del pueblo de Lago Agrio, Ecuador, que fijó la indemnización más cuantiosa de la historia en una acción judicial por delito medioambiental: 8.560 millones de dólares. Entre medias, décadas de sufrimiento y muerte, en un lugar donde ya era suficiente sobrevivir a la miseria.

José Fajardo y María Mendoza dejaron la provincia de Manabí, en la costa de Ecuador, buscando un futuro en el noreste, donde una masiva actividad de extracción de petróleo atraía trabajadores. Se instalaron con sus 10 hijos a finales de los años ochenta en un pueblo llamado Shushufindi (remo, en idioma secoya), en la provincia de Sucumbíos, en plena Amazonia. Pablo Fajardo Mendoza era el quinto de los hermanos. Tenía 14 años.

Es difícil convencer a quien no haya estado allí nunca de que "había petróleo por todas partes". En el campo, mezclado con la tierra. En las casas, en el aire. Desde luego, en los caminos, porque según cuenta Fajardo los camiones de Texaco rociaban los caminos de tierra con petróleo, en una especie de asfaltado improvisado para que no se levantara polvo. Fajardo recuerda una juventud con los pies llenos de petróleo, los pantalones manchados, las paredes... todo. Es habitual perder el calzado por los caminos. Imagínese que sale a la calle después de haber caído un chaparrón y va en chancletas. Ahora imagínese que en vez de agua es petróleo. La vida aún es así en Sucumbíos.


356 pozos petroleros perforados

Según los datos de Fajardo, Texaco perforó 356 pozos de petróleo en la Amazonia ecuatoriana. "Pero además de esto, en cada pozo que perforaba construía cuatro o cinco piscinas para arrojar los desechos tóxicos". Ahí se almacenaba también el agua tóxica usada para extraer el petróleo. "La empresa siempre construía las piscinas de desechos lo más cerca posible a un río. La idea era deshacerse de ellos de una forma fácil y barata". Así, el problema del suelo se trasladó al agua. Esa agua llevaba azufre y otros tóxicos por su contacto con el petróleo. Al evaporarse, caía sobre la selva en forma de lluvia ácida. La tierra, el agua y el aire saben a petróleo.

Texaco, adquirida por Chevron en 2001, empezó a perforar el Amazonas del norte de Ecuador, en las provincias de Sucumbíos y Orellana, con una concesión del Gobierno en 1964. Salió de la zona en 1990 y dejó la explotación a Petroecuador. En aquella zona vivían al menos cinco tribus indígenas antes de que se llenara de trabajadores y de petróleo. Dos de ellas, Tetetes y Sansahuaris, han desaparecido para siempre. El envenenamiento de los ríos acabó con la pesca. El resto de las tribus pasaron de la economía de subsistencia en la selva a la miseria en la economía de mercado, trabajando para la petrolera.

Fajardo también trabajó para Texaco. No había mucho más. Era adolescente y trabajaba ayudando de peón en lo que salía, por ejemplo, tapar con tierra de cualquier manera un derrame de petróleo. Mientras, empezó a colaborar con una misión de religiosos capuchinos navarros, donde pudo estudiar y comenzó a ver qué era el "trabajo con las comunidades". "Al salir al campo te dabas cuenta de que el problema era real. Había contaminación, sus animales morían, sus hijos estaban enfermos, había cáncer, abortos... y la gente no tenía dónde recurrir". Recuerda que la única preocupación de las autoridades locales entonces era proteger a Texaco.

Alrededor de la misión de los padres capuchinos, puso en marcha el embrión de la resistencia, un comité de derechos humanos formado por campesinos e indígenas. Eran 50 personas organizadas por Fajardo. Tenía 16 años. Le echaron de la empresa petrolera y también de una palmicultora que era la única alternativa laboral. Acabó viviendo de su trabajo en la misión. "Los mismos curas me buscaron una beca, de una persona a la que no conozco, que financió mis estudios en la universidad". Estudió Derecho por correspondencia.

"Era una necesidad. Cada vez que recurríamos a una autoridad, nos decían 'busquen un abogado que los ayude". Decidió que él sería el abogado. El pequeño grupo creció con afectados de otros pueblos. El caso se hizo internacional con la publicación de un libro, Amazon Crude, de una abogada estadounidense llamada Judith Kimberling. Eso atrajo la atención necesaria para encontrar abogados que presentaran la primera demanda contra Texaco. Fue el 3 de noviembre de 1993, en un juzgado de Nueva York, por iniciativa de hasta tres abogados estadounidenses distintos atraídos por la historia. En 1994, el adolescente que había organizado a las comunidades afectadas terminó la enseñanza secundaria.

Juicio en Ecuador

La defensa de Texaco a partir de entonces se basó en decir que EE UU no era competente para juzgar el caso. De existir el daño, debía juzgarse en Ecuador. "Tenían influencia en el sistema político y judicial, estaban convencidos de que podrían controlar el juicio. Y de hecho era verdad". La sentencia tardó nueve años en llegar. Texaco ganó la batalla el 16 de agosto de 2002. La Corte de Apelaciones de Nueva York aceptó que el juicio se hiciera en Ecuador, con la condición de que se permitiera a los demandantes un año de plazo para rehacer su caso. La petrolera no tenía ni idea de lo que acababa de conseguir.

El 7 de mayo de 2003, dentro de plazo, se presentó de nuevo la demanda ante la Corte de Justicia de Sucumbíos. Pablo Fajardo colaboraba con los abogados estadounidenses y ecuatorianos que se habían hecho cargo de la causa. El quinto hijo de José Fajardo y María Mendoza se había graduado en Derecho en 2004. Al año siguiente, asumió el caso como abogado principal. La guerra de expertos y peritos llevó a hacer 106 informes periciales distintos, 58 de ellos financiados por Chevron, y el resto, de la otra parte. "Todos ellos demostraban la presencia de hidrocarburos".

Por entonces, todo este litigio lo estaba pagando un bufete de Filadelfia, Khon&Graf, para quien el caso de Texaco-Chevron era una inversión a riesgo. Es decir, si ganaban se llevaban parte de la indemnización, y si no, no cobraban. Basándose en un controvertido informe pericial, los afectados por el vertido reclamaban una indemnización de 27.300 millones de dólares, en la que estimaban el coste de las reparaciones por las muertes y las enfermedades más la limpieza completa de la zona.

"Hubo testimonios desgarradores. Conozco a gente que ha muerto durante el proceso. Por ejemplo, una mujer que tiene cáncer y su hija también. Todo era gente así, que lo había vivido". La gente contó ante el tribunal cómo sus familiares cayeron a los pozos tóxicos y murieron envenenados. "Una señora se cayó al intentar rescatar a su vaca, tragó petróleo y murió poco después". La incidencia del cáncer en la región es anormalmente elevada, según los denunciantes.

En 2004, ocho días antes de empezar la fase pericial del juicio, William Fajardo Mendoza, hermano de Pablo, fue hallado muerto. Tenía 28 años. Lo torturaron salvajemente antes de asesinarlo. "Yo no puedo afirmar que Chevron esté detrás", ha dicho siempre Pablo Fajardo, y lo mantiene. Por aquel entonces le advirtieron de que también lo buscaban a él. Lo comprobó una noche en que dos hombres armados hicieron guardia en la puerta de su casa, mientras él estaba escondido en la de unos vecinos. Tiene tres hijos, de 14, 7 y 3 años. Toda la familia se desperdigó por otros pueblos por seguridad.

Contaminación masiva de la altura de Chernóbil

Los demandantes que representa Fajardo (ya son un colectivo de 30.000 campesinos e indígenas) presentan el caso de contaminación masiva a la altura del de Chernóbil, el vertido del barco Exxon Valdez en Alaska o el reciente de BP en el Golfo de México. "La diferencia es que aquellos fueron accidentes. Pero en Ecuador, Texaco diseñó el sistema para contaminar. El objetivo era extraer petróleo con la menor inversión posible". Según uno de los peritos, en los 26 años que Chevron operó en Sucumbía se ahorró 8.500 millones de dólares incumpliendo las normas más elementales de seguridad y gestión de desechos.

Por la parte de Chevron, Fajardo ha escuchado en estos años todo tipo de argumentos. Entre otras cosas, dijeron que "el petróleo no contaminaba". También, "que la Amazonia era un terreno petrolero y que ahí no tenía por qué vivir nadie". En otro momento comentaron que "el cáncer se producía por la falta de higiene de los indígenas". También llegaron a decir "que el petróleo es biodegradable y a las pocas semanas no se notan sus efectos".

Lo último fue a partir de 2009. "Vieron que el juicio era una amenaza real". Presentaron 14 demandas distintas por todo Estados Unidos contra la plataforma de afectados y cualquiera que trabaje con ellos para exigir información. Y lo consiguieron. "Tienen todos nuestros correos electrónicos".

El 1 de febrero de 2010, Chevron planteó un caso de tipo RICO (Racketeer Influenced and Corrupt Organizations), la ley federal especial de Estados Unidos para el crimen organizado. La nueva tesis de Chevron es que los demandantes forman parte de una asociación criminal cuyo negocio es extorsionar a la compañía. Mientras, un empleado de Chevron intentó, cuenta Fajardo, sobornar al juez y grabarlo con cámara oculta, para demostrar que es supuestamente corrupto.

El 14 de febrero se emitió la histórica sentencia en el tribunal de Lago Agrio que condenaba a Chevron-Texaco a pagar 8.560 millones de dólares. Pero la empresa no tiene bienes en Ecuador, por lo que hay que embargar en el extranjero. Sin embargo, un juez llamado Lewis Kaplan, del Distrito Sur de Nueva York, decretó que la sentencia era inejecutable en EE UU mientras él no decida de nuevo sobre la competencia de los tribunales. "Este juez no conoce el problema. Ha emitido fallos para mí antijurídicos y con una convicción económica y no jurídica", dice Fajardo. Ambas sentencias, en Lago Agrio y en Nueva York, están recurridas por ambas partes. Un bufete de Washington llamado Patton Boggs se ha hecho cargo del caso por la parte ecuatoriana.

"Chevron ha dicho que no va a pagar. Pero tiene inversiones en 50 países, y la sentencia de Ecuador dice que la indemnización se puede cobrar en cualquier parte, no tiene por qué ser en Estados Unidos. Tendremos que obligarle a pagar", dice Fajardo. Es decir, tendrán que presentar nuevas demandas allí donde Chevron tenga bienes para embargárselos en cumplimiento de la sentencia de Ecuador. El juez Kaplan ha dejado claro que, por ahora, en Estados Unidos no va a ser. "Este juez actúa desde la ignorancia del caso y guiado por las mentiras de Chevron", dice Fajardo.

La historia continúa

La historia no ha terminado. Durante estos años, entre 20 y 30 millones de dólares han sido invertidos en la demanda por parte sobre todo de abogados estadounidenses que se han ido relevando en el caso y de las donaciones de todo el mundo que reciben los demandantes. Fajardo asegura que han podido saber de "fuentes de los accionistas", que Chevron gastó 300 millones de dólares en abogados solo en 2010, y el total en este litigio ya ha superado los 1.000 millones.

El hijo de dos campesinos analfabetos de Ecuador tendrá que volver a sentarse muchas veces con su maletín delante de las decenas de abogados que Chevron quiera poner en el caso. Y seguirá escuchando que el petróleo no contamina, que el problema de los indígenas es que no se lavan, que él preside una organización criminal. Durante 18 años, y los que queden, Chevron ha utilizado todas las estrategias de defensa imaginables. Todas menos una. Nunca ha podido negar que la tierra, el agua y el aire de Sucumbíos están llenos de petróleo. Sigue allí.
Cronología del 'caso Chevron' en Ecuador

1964-1967. La petrolera estadounidense Texaco comenzó a perforar en la provincia de Sucumbíos, al norte de Ecuador, cerca de la frontera con Colombia. En medio de la Amazonia, fueron perforados cientos de pozos, junto a los cuales se construyeron cientos de piscinas de residuos tóxicos al aire libre.

1990. Texaco abandona Ecuador tras caducar la concesión. La empresa Petroecuador se hace cargo de la producción de petróleo en Sucumbíos. Texaco deja el país sin dar una solución a los pozos tóxicos.

1993. Un grupo de habitantes de Sucumbíos, organizados en torno a una misión de religiosos capuchinos de Navarra, presenta la primera demanda contra Texaco en un juzgado de Nueva York. Argumentan que el elevado número de casos de cáncer en la región está provocado por la presencia de los tóxicos. El petróleo no sólo impregna cada rincón de la provincia, sino que los pozos desaguan ilegalmente sobre ríos que son el medio de vida de los indígenas. Según diversos estudios, el vertido es mayor que el del barco Exxon Valdez en Alaska. En su defensa, Texaco argumenta que el caso debe ser juzgado en Ecuador, no en Estados Unidos, porque allí es donde está el daño.

2001. Chevron compra Texaco en una operación de 45.000 millones de dólares y se convierte en la cuarta mayor petrolera del mundo y la tercera mayor compañía de Estados Unidos.

2002. Chevron-Texaco gana definitivamente el juicio en Nueva York. La demanda no puede continuar en los tribunales de Estados Unidos.

2003. Las comunidades indígenas presentan de nuevo la demanda ante un tribunal local de Lago Agrio, en Sucumbíos. Ambas partes encargan decenas de informes periciales para medir la toxicidad de las aguas en la provincia y sus efectos sobre la salud. Uno de los informes, a cargo de los demandantes, cifra en más de 27.000 millones de dólares el coste de limpiar completamente la zona e indemnizar a sus habitantes. Los demandantes exigen como mínimo esa cantidad a Chevron-Texaco.

14 de febrero de 2011. Después de casi 18 años de litigio, el juez Nicolás Zambrano, del tribunal local de Lago Agrio, condena a Chevron a pagar una multa de 8.000 millones de dólares al considerar demostrado que los vertidos son los causantes de los daños al ecosistema y a la salud de las personas. La multa será del doble si Chevron no se disculpa con las comunidades indígenas. La sentencia está recurrida ante una instancia superior, pero Chevron afirma que la justicia de Ecuador está corrupta.

Marzo 2011. Chevron logra que un juez de Nueva York declare inejecutable la sentencia con bienes de la compañía en Estados Unidos. Por tanto, los demandantes no podrán cobrar a no ser que consigan embargar bienes de Chevron en otros países donde opera (la compañía no tiene bienes en Ecuador). Los demandantes afirman que el juez Kaplan desconoce por completo la realidad del caso y está manipulado por la petrolera. La decisión está recurrida.

25 mayo de 2011. Varios fondos de inversión piden durante la junta de accionistas de Chevron que la compañía llegue a un acuerdo con las comunidades indígenas y ponga fin al litigio.

Fuente: ElPais.com, http://ojoadventista-medioambiente.blogspot.com/2011/06/el-hombre-que-humillo-chevron.html
Autor: Pablo Ximenez De Sandoval / Madrid
Fotografía: Pablo Fajardo, el abogado de los indígenas de Ecuador contra Chevron, en Madrid / Álvaro García - ElPais.com
Publicado por ojo adventista en 20:01

jueves, 28 de julio de 2011

Europa: Defensores de libertad religiosa se oponen a los domingos libres de trabajo








 Raafat Kamal, director de Relaciones
Públicas y Libertad Religiosa de la Iglesia
Adventista en el norte de Europa, dice que
la propuesta de "domingos libres de
trabajo" podría violar los principios de
libertad religiosa. Es necesario respetar y
tolerar a los que no consideran el domingo
como día religioso de descanso, dijo.
[fotografía de archivo de la TED]



Una nueva alianza que promueve condiciones laborales justas y equilibradas en Europa solicitó la semana pasada a la Comisión Económica y Social de la Unión Europea que declare el domingo un "día libre de trabajo" en las nuevas pautas laborales de los estados miembros.

La Alianza Europea Dominical es una red de 65 organizaciones civiles, gremios e iglesias que concuerdan en que los domingos libres y la horas equilibradas de trabajo pueden promover familias más sanas y fortalecer la cohesión social entre los estados miembros.

La propuesta se produjo durante una conferencia sobre el impacto del trabajo dominical en la salud, la seguridad y la integración social de los trabajadores europeos, en la que participaron psicólogos, científicos sociales y otros expertos el pasado 20 de junio en Bruselas.

"Un domingo sin trabajo y horas laborales apropiadas constituyen un derecho bien merecido por todos los ciudadanos de Europa", expresa el acta constitutiva de la alianza. La definición de las "horas laborales apropiadas" excluye "las horas de la noche, los feriados y los domingos".

Los defensores adventistas de la libertad religiosa creen que la propuesta podría ir en contra de la libre expresión de las creencias religiosas, a pesar de sus objetivos bien intencionados de reducir el estrés y el exceso de trabajo.

"Apoyamos la idea de que la gente necesita un día de descanso para lograr un equilibrio y conservar la salud y la seguridad de los trabajadores", dijo Raafat Kamal, director de Relaciones Públicas y Libertad Religiosa en el norte de Europa, y destacó que esa idea se basa en el plan original divino, que descansó después de la semana bíblica de la creación.

"Al mismo tiempo, queremos asegurarnos que se respete y tolere a los que no consideran que el domingo es un día de observancia religiosa", dijo Kamal.

El Congreso Judío Europeo aún no se ha pronunciado sobre la propuesta. Europa tiene unos trece millones de musulmanes, que tienen los viernes como día de adoración.

"Espero que los miembros de la Alianza Dominical Europea [...] aprecien las dimensiones pluralistas de los países que conforman la Unión Europea y la importancia de respetar a los que tienen diferentes creencias y prácticas religiosas", dijo Kamal.

Los católicos de Europa suscriben la propuesta. Maximillian Aichern, obispo católico jubilado de Linz, expresó que el domingo libre de trabajo es "la ley social más antigua de la civilización judeocristiana".

"El día común de descanso, los contratos sociales que lo acompañan y la alabanza al Señor son los valores cristianos más importantes y [...] son indispensables para la dignidad humana", dijo.

La alianza está instando a la Unión Europea y a sus estados miembros a que "tomen todas las medidas legislativas y políticas" para lograr una "mejor reconciliación de la vida privada y profesional", expresó un comunicado de prensa del pasado 20 de junio.





martes, 14 de junio de 2011

SE PREINAUGURO EL NUEVO CLUB DE CONQUISTADORES EN LA MANA SEAR - JASUB




 

El dia sábado por la noche, aproximadamente a las 18 horas con 30 minutos exactamente despues de concluido el sábado se realizo una preinaguracion del nuevo club de conquistadores en el canton La Mana, evento que se llevó a cabo con normalidad, entre lo mas destacado se resalta que el club de conquistadores en el ecuador tiene una existencia de 30 a 40 años aproximadamente segun lo dijo el guia mayor master Xavier que nos visitò desde la ciudad de Quevedo, manifesto el que venia ejerciende la tarea de guìa mayor master es de un año, tambien manifestó que el club tiene el objetivo de evangelizar, evangelizar, evangelizar, tambien esta enfocado a que los chicos se vinculen en la vida espiritual y su encuentro personal con Dios y eso origina que el muchacho sea un lider dentro y fuera de la iglesia, otro de los objetivos del club es captar jovenes y niños para la iglesia.
En el evento se desarrollo algunas actividades como la forma de hacer una fogata y algunos tipos de nudos. El acto concluyó aproximadadmente a las 19 horas 45 con la toma de la promesa a los nuevos conquistadores y sus dirigentes.
La directiva quedo conformada por:
Washinton Rosero (Capellán)
Walter Sanpedro (Director del club)
Walter Galeas (subdirector)
Adriana Molina (secretaria)
Julissa Zambrano (tesorera)


Autor: Walter Galeas


lunes, 16 de mayo de 2011

7 De Mayo dia de Reavivamiento y Reforma


El pasado siete de mayo, en el cual el Ecuador decidía en las urnas, mediante consulta popular, la iglesia adventista del Séptimo día lo hizo un día  de reavivamiento y reforma en la cual los lideres y la hermandad la dedicaron a la oración y la alabanza.
Durante todo el día Sábado se llebaron a cabo diferentes actividades que tubieron que ver con la reforma que habla Elena de withe en sus escritos, se insentivó a la comunidad adventista a continuar con la comuniòn diaria con Dios y continuar con el seminario de enriquecimiento espiritual.

Editor; Walter Galeas. Es instructor Biblico en la Iglesia Adventista del Septimo Dia en La Maná.

LLAMADO URGENTE AL REAVIVAMIENTO, LA REFORMA, EL DISCIPULADO Y LA EVANGELIZACIÓN


            Dios ha llamado de manera singular a la Iglesia Adventista del Séptimo Día para vivir y proclamar al mundo el mensaje para los últimos días, un mensaje de amor y verdad (Apocalipsis 14:6-12). El desafío de alcanzar a más de seis mil millones de habitantes del mundo con el mensaje divino para el tiempo del fin parece imposible. Dicha tarea es abrumadora. Desde la perspectiva humana, el rápido cumplimiento de la gran comisión de Cristo, en algún momento cercano, parece improbable (Mateo 28:19, 20).
            La tasa de crecimiento de la iglesia simplemente no está acompañando el crecimiento de la población mundial. Una evaluación sincera de nuestro actual impacto con evangelización mundial nos lleva a la conclusión de que, a menos que haya un cambio dramático, no concluiremos la comisión celestial en esta generación. A pesar de nuestros mejores esfuerzos, todos los planes, estrategias y recursos son incapaces de terminar la misión dada por Dios para su gloria en la Tierra.

LA PROMESA DE CRISTO A SU IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO

            El desafío de llevar el evangelio al mundo no es nuevo. Los discípulos lo enfrentaron en el primer siglo y nosotros lo enfrentamos en el siglo XXI. La iglesia del Nuevo Testamento fue, aparentemente, confrontada con una tarea imposible. Pero, dotada con el poder del Espíritu Santo, tuvo un crecimiento explosivo (Hechos 2:41; 4:4; 6:7; 9:31). Esos primeros cristianos compartieron su fe por doquier (Hechos 5:42).
            La gracia de Dios rebosó de sus corazones hacia sus familias, amigos y compañeros de trabajo. Sólo unas décadas después de la crucifixión, el apóstol Pablo informó que el evangelio era predicado “en toda la creación que está debajo del cielo” (Colosenses 1:23). ¿Cómo fue posible que un relativamente insignificante y desconocido grupo de creyentes pudiera impactar al mundo en tan poco tiempo? ¿Cómo tan pocos cristianos pudieron ser usados por Dios para transformar el mundo para siempre?
            La gran comisión de Cristo fue acompañada por su gran promesa. El Salvador ordenó a sus discípulos “que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre” (Hechos 1:4). Y también prometió: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8).

            El amor de Cristo controló cada aspecto de la vida de sus discípulos y los movilizó a un compromiso fervoroso para servirle. Buscaron a Dios para recibir el poder prometido del Espíritu Santo, y se arrodillaron delante de él con sentida confesión y ferviente arrepentimiento. Su prioridad fue buscar las bendiciones de Dios, y con ese objetivo dedicaron tiempo para orar y estudiar las Escrituras. Sus pequeñas diferencias fueron absorbidas por el deseo acuciante de compartir el amor de Cristo con todos los que estaban a su alrededor. Su idea absorbente era alcanzar al mundo con el evangelio. Nada fue más importante. Reconocían que eran incapaces de cumplir la misión sin el poderoso derramamiento del Espíritu Santo.
            Al describir la experiencia de los discípulos, Elena de White escribió: “Poniendo aparte toda diferencia, todo deseo de supremacía, se unieron en estrecho compañerismo cristiano… La tristeza llenó sus corazones al pensar en cuántas veces le habían apenado por su tardo entendimiento y su incomprensión de las lecciones que, para el bien de ellos, estaba procurando enseñarles… Los discípulos sentían su necesidad espiritual, y clamaban al Señor por la santa unción que los había de hacer idóneos para la obra de salvar almas. No pedían una bendición simplemente para sí. Estaban abrumados por la preocupación de salvar almas. Comprendían que el evangelio había de proclamarse al mundo, y demandaban el poder que Cristo había prometido” (Los hechos de los apóstoles, pp. 30, 31).
            Cristo cumplió su palabra. El Espíritu Santo fue derramado con poder en el Pentecostés. Miles fueron convertidos en un día y el mensaje del amor de Cristo impactó al mundo. En un corto período de tiempo, el nombre de Cristo estaba en los labios de los hombres y mujeres por doquier. “Gracias a la cooperación del Espíritu Divino, los apóstoles hicieron una obra que sacudió al mundo. El evangelio fue llevado a toda nación en una sola generación” (Los hechos de los apóstoles, p. 489).

LA PROMESA DE CRISTO A LA IGLESIA DEL TIEMPO DEL FIN
            El derramamiento del Espíritu Santo en el Pentecostés en la lluvia temprana fue sólo un preludio de lo que vendrá. Dios ha prometido derramar su Espíritu Santo en abundancia en los últimos días (Joel 2:23; Zacarías 10:1). La Tierra será “alumbrada con su gloria” (Apocalipsis 18:1), y la obra de Dios en la Tierra será rápidamente concluida (Mateo 24:14; Romanos 9:28). La iglesia experimentará un reavivamiento espiritual y la plenitud del poder del Espíritu Santo como nunca antes en su historia. Hablando del derramamiento del Espíritu Santo en el Pentecostés, Pedro nos asegura: “Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare” (Hechos 2:39). Elena de White añade: “Antes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la Tierra, habrá entre el pueblo del Señor un avivamiento de la piedad primitiva como no se ha visto nunca desde los tiempos apostólicos. El Espíritu y el poder de Dios serán derramados sobre sus hijos. En ese tiempo muchos se separarán de esas iglesias en las cuales el amor por este mundo ha suplantado al amor por Dios y su Palabra. Muchos, tanto ministros como laicos, aceptarán gustosamente esas grandes verdades que Dios ha hecho proclamar en este tiempo con el fin de preparar un pueblo para la segunda venida del Señor” (El conflicto de los siglos, p. 517).
            Cientos de miles de personas aceptarán el mensaje de Dios para los últimos días, gracias a la enseñanza y la predicación de su Palabra. La oración, el estudio de la Biblia y la testificación son los elementos de todo verdadero reavivamiento. La manifestación del Espíritu Santo se intensificará a medida que se acerque el fin, pues “…cerca del fin de la siega de la Tierra se promete una concesión especial de gracia espiritual, para preparar a la iglesia para la venida del Hijo del hombre” (Los hechos de los apóstoles, p. 45), y “miles de voces darán la advertencia por toda la Tierra. Se realizarán milagros, los enfermos sanarán, y signos y prodigios seguirán a los creyentes” (El conflicto de los siglos, p. 670).
            No existe nada más importante que conocer a Jesús, estudiar su Palabra, entender su verdad y buscar la promesa del derramamiento del Espíritu Santo en la lluvia tardía para el cumplimiento de la comisión evangélica. La profetisa de Dios para el remanente de los últimos días escribió de manera muy clara como para ser mal comprendida: “La mayor y más urgente de todas nuestras necesidades es la de un reavivamiento de la verdadera piedad en nuestro medio. Procurarlo debiera ser nuestra primera obra” (Mensajes selectos, t. 1, p. 141).

            Si un genuino reavivamiento espiritual es nuestra mayor y más urgente necesidad, ¿no deberíamos, como líderes, darle prioridad a la búsqueda de las bendiciones prometidas por el Cielo con todo nuestro corazón?


NUESTRA GRAN NECESIDAD: REAVIVAMIENTO Y REFORMA
            Cuando buscamos a Jesús, él nos llena con su presencia y poder a través del don del Espíritu Santo. Anhelamos conocerlo mejor, y para ello el Espíritu Santo reaviva las facultades espirituales adormecidas del alma. No hay nada que deseemos más que tener una relación profunda y transformadora con Jesús. El corazón reavivado experimenta una conexión vital con Jesús a través de la oración y de su Palabra, y la reforma es el cambio correspondiente que ocurre en nuestras vidas como resultado del reavivamiento.
            “Deben realizarse un reavivamiento y una reforma bajo la ministración del Espíritu Santo. Reavivamiento y reforma son dos cosas diferentes. Reavivamiento significa una renovación de la vida espiritual, una vivificación de las facultades de la mente y del corazón, una resurrección de la muerte espiritual. Reforma significa una reorganización, un cambio en las ideas y teorías, hábitos y prácticas. La reforma no producirá los buenos frutos de justicia a menos que esté relacionada con el reavivamiento del Espíritu. El reavivamiento y la reforma han de efectuar su obra asignada y deben entremezclarse al hacer esta obra” (Mensajes selectos, t. 1, p. 149). La reforma no se manifiesta en una actitud de justicia propia que condena a otros (Gálatas 5:22-24).
La obediencia a la voluntad de Dios es la evidencia de todo verdadero reavivamiento. Nuestro Señor anhela un pueblo reavivado cuyas vidas reflejen la belleza de Su carácter. No hay nada que el Señor anhele más que un pueblo deseoso de conocer personalmente su amor y compartirlo con otros.

COMPROMISO Y LLAMADO

            Como líderes y representantes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la División Sudamericana, le damos gracias a nuestro grande y maravilloso Dios por su fidelidad y las abundantes bendiciones que ha derramado sobre su iglesia desde el comienzo. La rápida expansión mundial de su iglesia, tanto en la membresía como en las instituciones, no es otra cosa que un milagro de Dios. Aunque lo alabamos porque trabaja de forma maravillosa para cumplir sus propósitos por medio de la iglesia, y le agradecemos por los líderes piadosos que han guiado a su pueblo en el pasado, reconocemos humildemente que, debido a nuestras debilidades humanas, hasta nuestros mejores esfuerzos se tiñen de pecado y necesitan una limpieza a través de la gracia de Cristo. Reconocemos que no siempre le hemos dado prioridad a la búsqueda de Dios a través de la oración y de su Palabra para el derramamiento del poder del Espíritu Santo en lluvia tardía. Confesamos con humildad que en nuestra vida personal, en las prácticas administrativas y en las reuniones de juntas, con frecuencia hemos actuado solamente con nuestras propias fuerzas. Muchas veces la misión de Dios de salvar un mundo perdido no ha ocupado el primer lugar en nuestros corazones. A veces, en nuestra intensa búsqueda por hacer buenas cosas, hemos descuidado la más importante: conocerlo. Con frecuencia las ambiciones mezquinas, la envidia y las relaciones personales fallidas han desplazado nuestro anhelo de reavivamiento y reforma, y nos han hecho trabajar dependiendo de nuestra propia fuerza humana en lugar de su poder divino.

            Aceptamos la clara instrucción de nuestro Señor de que “el transcurso del tiempo no ha cambiado en nada la promesa de despedida de Cristo de enviar el Espíritu Santo como su representante. No es por causa de alguna restricción de parte de Dios por lo que las riquezas de su gracia no fluyen a los hombres sobre la Tierra. Si la promesa no se cumple como debiera, se debe a que no es apreciada debidamente. Si todos lo quisieran, todos serían llenados del Espíritu” (Los hechos de los apóstoles, p. 41).
            Confiamos en que todo el Cielo está esperando derramar el Espíritu Santo con poder infinito para la finalización de la obra de Dios en esta Tierra. Reconocemos que el regreso de Jesús ha sido atrasado y que el anhelo de nuestro Señor era haber regresado décadas atrás. Nos arrepentimos de nuestra indiferencia, nuestra mundanalidad y nuestra falta de pasión por Cristo y su misión. Sentimos que Cristo nos llama a una relación más profunda con él a través de la oración y el estudio de la Biblia, y a un compromiso más fervoroso por compartir al mundo su mensaje para los últimos días. Nos alegramos de que “es el privilegio de cada cristiano no sólo esperar, sino apresurar la venida del Salvador” (Los hechos de los apóstoles, p. 495).
            Por consiguiente, como representantes de la iglesia sudamericana, y en nombre de la membresía completa, nos comprometemos a:

  1. Personalmente, priorizar la búsqueda de Dios para un reavivamiento espiritual y el derramamiento del Espíritu Santo en el poder de la lluvia tardía en nuestras vidas, nuestras familias y nuestros ministerios.
  2. Individualmente, separar períodos significativos de tiempo diario para la comunión con Cristo a través de la oración y el estudio de la Palabra de Dios.
  3. Examinar nuestros corazones y pedir al Espíritu Santo que nos convenza de cualquier cosa que nos esté impidiendo revelar el carácter de Cristo. Deseamos tener corazones dispuestos de manera que nada en nuestras vidas impida la plenitud del poder del Espíritu Santo.
  4. Incentivar a los ministros de la iglesia a dedicar tiempo a la oración, al estudio de la Palabra de Dios y a buscar el corazón de Dios para entender sus planes para su iglesia.
  5. Animar a cada una de las organizaciones de la iglesia a separar tiempo para que los administradores, pastores, obreros de la salud, obreros de las casas editoras, educadores, estudiantes y todos los demás colaboradores busquen a Jesús y el prometido derramamiento del Espíritu Santo a través del estudio de la Palabra de Dios y la oración.
  6. Priorizar el Seminario de Enriquecimiento Espiritual y la Jornada Espiritual como medios para involucrar a los miembros, servidores de la iglesia e instituciones en un fuerte movimiento de comunión y reavivamiento, buscando a Dios en las primeras horas de cada día.
  7. Utilizar cada medio de comunicación disponible, así como las diferentes reuniones, seminarios y programas, para apelar a los miembros de iglesia para que busquen una relación más profunda con Jesús con el fin de lograr el reavivamiento y la reforma prometidos.
  8. Realizar un llamado urgente e invitar a toda la membresía de la iglesia a unirse a nosotros en abrir los corazones al poder que cambia vidas –el Espíritu Santo–, quien transformará nuestras vidas, familias, organizaciones y comunidades.
Reconocemos en forma especial que Dios utilizará a los niños y jóvenes en este último reavivamiento poderoso, y animamos a toda nuestra juventud a que participe en la búsqueda de Dios por un reavivamiento espiritual en sus vidas y así recibir el poder del Espíritu Santo para poder compartir su fe con los demás.
Hacemos un llamado a cada miembro de iglesia a que se una en oración a los líderes de la iglesia y a los millones de otros adventistas del séptimo día en la búsqueda de una relación más profunda con Jesús y el derramamiento del Espíritu Santo en las primeras horas de cada día, y también a participar de la corriente mundial de oración a las 7:00 de cada mañana o tarde, los siete días de la semana. Este es un llamado urgente a alcanzar todo nuestro territorio y rodear el mundo con una intercesión ferviente. Este es un llamado para comprometernos totalmente con Jesús y para experimentar el poder transformador de vidas del Espíritu Santo que nuestro Señor está anhelando darnos ahora.
Creemos que el propósito del derramamiento del Espíritu Santo en el poder de la lluvia tardía es concluir la misión de Cristo en la Tierra con el fin de que él pueda venir prontamente. Reconociendo que nuestro Señor sólo derramará su Espíritu, en plenitud, sobre una iglesia que tenga pasión por las almas perdidas, determinamos colocar y mantener el reavivamiento, la reforma, el discipulado y la evangelización en la cima de todas nuestras agendas de trabajo de la iglesia. Más que cualquier otra cosa, anhelamos que Jesús regrese.
Instamos a cada administrador, líder de departamento, obrero institucional, obrero de la salud, colportor, capellán, educador, pastor y miembro de iglesia a unirse a nosotros para hacer del reavivamiento, la reforma, el discipulado y la evangelización las prioridades más importantes y urgentes de nuestras vidas personales y de nuestras áreas de trabajo en el ministerio. Estamos seguros de que al buscarlo juntos, Dios derramará su Espíritu Santo en abundancia, se terminará su obra en la Tierra y Jesús volverá. Junto al anciano apóstol Juan en la Isla de Patmos, clamamos: “¡Ven, Señor Jesús!” (Apocalipsis 22:20).

*  El documento original fue votado en el Concilio Anual de la Asociación General el 11/10/2010.


 Fuente: tomado del portal: www.adventistas.ec